RUENDE
Главная / Программы / Монастырь Чиу

Монастырь Чиу

Это очень известный монастырь, в котором хранится прижизненная скульптура Будды-Чомденте. С  вершины этого монастыря открывается вид на озера  Ракшас Тал и Манасаровар и вершину Кайласа.




Монастырь Чиу очень почитаем паломниками. В его каменных недрах находится пещера, в которой две тысячи лет назад провёл последние семь дней жизни на Земле Гуру Ринпоче (Бодхисаттва Падмасамбхава).

По легенде, появление Падмасамбхавы предсказал сам Будда Шакьямуни: «Через восемь лет после моей паринирваны в центре лотоса появится изумительное существо по имени Падмасамбхава, и, открыв высочайшие учения об абсолютном состоянии истинной природы, принесёт великое благо всем существам». 

Считается, что Падмасамбхава является эманацией Будды Амитабхи, а основанная этим  святым в Тибете школа Ньингма почитает его как второго Будду. 

Падмасамбхава основал линию устной передачи учения от учителя ученику, которую называют Камой, а также серию тайных учений (терма). Он сыграл ключевую роль в становлении буддизма в Тибете. Впечатлив тибетцев превосходством тантрической йоги над магическим искусством бонских жрецов, он получил возможность проповедовать Дхарму, и впоследствии основал монастырь Самье, положил начало переводам буддийских текстов на тибетский язык и посвятил семь первых тибетских монахов. 


Монастырь также знаменит тем, что в нем медитировал великий йог и поэт — Миларепа.

Первым учителем Миларепы был маг из традиции Ньингма, восходящей к Падмасамбхаве. Миларепа всегда стремился к обретению знания, дающего освобождение, однако, первым результатом применения его сверспособностей стало убийство 35 человек и уничтожение урожая в своей родной деревне, совершенное из чувства мести. 

Осознав чудовищность своего поступка, Миларепа отправился на поиски учителя, который смог бы передать ему истинное знание, чтобы очиститься от негативной кармы и обрести просветление. Таким наставником стал для него лама Марпа, который много лет вел своего ученика путем тяжелейших испытаний, чтобы при жизни Миларепа мог полностью избавиться от негативной кармы и уйти в Нирвану. Но из-за медвежьей услуги собственной жены, ламе не удалось завершить задуманное обучение, из-за чего он был вынужден передать Миларепе свое учение. 

После двенадцати лет медитации Миларепа достиг состояния полного просветления. Так человечество обрело в лице Миларепы великого подвижника, поэта и Учителя, своей жизнью доказавшего, что возможно 

достичь полного просветления за одну жизнь, не имея заслуг в предыдущих рождениях. 


Мы проведем в монастыре Чиу практику настройки канала связи с воплощением, в котором в котором состояния максимальной проявленности Духа, талантов, способностей, энергии были проявлены с наибольшей силой.

 




Гуру Падмасамбхава дал группе своих учеников множество обширных и глубоких учений, имеющих отношение к Тантре и Дзогчену. Но поскольку тибетцы не были готовы воспринять все эти учения, многие из которых были предназначены, скорее, для грядущих поколений, то, следуя указанию Падмасамбхавы, его супруга, тибетская царевна Ёше Цогьял, записала их и спрятала в разных местах по всей стране. Такие умышленно скрытые тексты называют «терма», или «потаённые сокровища». В последующие века, включая и нынешнее время, нахождение терма считается источником нескончаемого блага и потока благословения для тибетского народа и буддийских практиков во всём мире.





«Из-за того, что я не знал об отправке подложного письма Нгогдуну, который, следуя содержащимся в письме указаниям посвятил Великого Мага [Миларепу — прим.] в  учение, я был лишен возможности довести Великого Мага до отчаяния, хотя должен был это сделать, выполняя свою миссию. — сказал Марпа, — Поэтому я рассердился, и хотя мой гнев отразился на мне, как волны на воде, это был не обычный гнев, а совсем другой вид гнева. В какой бы форме он ни выражался, учитель прибегает к нему с единственной целью — вызвать раскаяние и этим ускорить духовное развитие ученика. Если среди вас, здесь сидящих, есть кто-нибудь, кто, не понимая мотивов моих поступков, внутренне протестует против них, я призываю его сохранить непоколебимую веру. Если бы я имел возможность довести моего духовного сына до полного отчаяния девять раз, он бы полностью очистился от всей кармы и ему не потребовалось бы рождаться снова. Он бы полностью исчез, его физическое тело распалось бы навсегда, и он перешел бы в Нирвану. Но этого не произошло, и какая-то часть плохой кармы останется на нем из-за Дамемы [жены Марпы — прим.] с ее неуместной жалостью и неправильным пониманием вещей. Однако он уже пережил восемь сильных потрясений, очистивших его от плохой кармы, и был подвергнут большому числу менее тяжких потрясений. А сейчас я буду руководить им и сообщу ему то учение и удостою его тех посвящений, которые для меня столь же дороги, как мое сердце. Я сам буду обеспечивать его пищей во время медитации и своими руками закрою его в затворе. И отныне радуйтесь.»
(http://spiritual.ru/saint/milarepa.html)

Отзывы Оставить отзыв

Если Вы не заняты духовным ростом, Вас будут воспитывать. Если Вы не поддаетесь воспитанию, Вас будут дрессировать. Если Вы отказываетесь от дрессировки, Вас лишат еды. Без еды, денег, и любви Вы, наконец, либо погибнете, либо начнете учиться. Добровольное обучение и есть духовный рост. Астара
© 2019 Aster Evolution — Школа духовных практик.
Фейсбук         YouTube
Пишите: hello@astera.us

Подпишитесь на уникальные статьи и материалы для работы, подарки, акции, скидки и важные анонсы почтой.
Мы защищаем данные от третьих лиц. Мы ценим Ваше доверие


Вы успешно подписались на уникальные статьи и материалы для работы, подарки, акции, скидки и важные анонсы почтой.